References

Additional sources and materials

1. Sumtsov N.F. I. Galyatovskij. (K istorii yuzhno-russkoj literatury XVII v.) Kiev, 1884.
 2. Galyatovskij I. Mesia pravdivyj Isus Khristos, syn Bozhij ot pochatku sveta prez vse veki lyudem ot Boga obetsanyj i ot lyudej ochekivanyj... zhidovi nevernomu roznymi znakami o Messii napisannye i na Khriste vypolnennymi. Kiev, 1669.
 3. Doktór J. Śladami Mesjasza-Apostaty. Żydowskie ruchy mesjańskie w XVII i XVIII wieku a problem konwersji. Wroclaw, 1998.
 4. Li hies Y. Sabbatean Messianism U Lihies Y. Studies in Jewish Myth and Jewish Messianism. New York, 1993.
 5. Scholem G. Sabbatai Sevi- the Mystical Messiah: 1626-1676. Princeton, New York, 1973.
 6. Popkin R.H. Christian Interests and Concerns about Sabbatai Sebi H Millenarianism and Messianism in Early Modem European Culture. Dordrecht, 2001. Vol. 1.
 7. Popkin R. Some Aspects of the Jewish-Christian Theological Interchanges in Holland and England. 1640-1700 Ts Jewish-Christian Relations in the XVIIth Century. Studies and Documents. Dordrecht, 1988.
 8. Wall E.G. The Amsterdam Millenarian Petrus Serrarius (1600-1669) and the Anglo-Dutch Circle of Philo-Judaists// Jewish-Christian Relations in the XVIIth Century. Studies and Documents. Dordrecht, 1988.
 9. Burmistrov K. Ioann Peter Shpet: ot khristianskogo pietizma k evrejskoj kabbale I Judaica Rossica. 2003. № 3.
 10. Bałahan M. Sabataism w Polsce U Księga jubileuszowa ku czci Prof. Dr. M. Schorra. Warszawa, 1935.
 11. Scholem G. Le mouvement sabbataiste en Pologne U Revue de G Histoire des Regions. 1953. Vol. 143.
 44
 12. Stanisławski P. The State of the Debate over Sabbatianism in Poland I Poles and Jews. Myth and Reality in the Historical Context. New York, 1986.
 13. Rubashov 3. K istorii sabbatianstva v Pol'she I Evrejskaya Starina. 1912. № 5.
 14. Świderska I. Three Polish Pamphlets on Pseudo-Messiah Sabbatai Sevi// The British Library Journal. 1989. № 15.
 15. Waugh D. News of the False Messiah. Reports on Shabbetai Zevi in Ukraine and Moscovy // Jewish Social Studies. 1979. №41.
 16. Galas M. Nieznane XVII-wieczne źródła polskie do historii sabataizmu U Żydzi i Judaizm we współczesnych badaniach polskich. Materaiały z konferencji. Krakow. 21-23 XI. 1995. Warszawa, 1996.
 17. Opisanie nowego króla żydowskiego Sabetha Sebi, którego początek, starość, osoba, uczynki, przystawstwo u cuda, iako też chrześcijanów, żydów, turków u innych zdanie u cokolwiek z różych pism o nim dotąd wiadomo iest opisane. Przytym Proroka Natana Lewi u u króla Sabetha sebi w tamtey osobey [prawdziwy) conterfect U Biblioteka Czartoryjskich rkps. № 1656. IV.
 18. Obszerna continuanta [w którey się znaiduie dalsze progress, tego co się w orientalnych krayach, mianowicie w Jeruzalem, Szmymie u Alkairu; tenże w inszych różnych miejscach w nadzieie żydowskiego do swoiey ojczyzny powrócenia yako u przytomnie onychże do wiary nawrócenia etc] takzhe sostoit iz pis'ma (“Copia listu przez niejakiegoś P[izyjacie]la życzliwego do drugiego drugiey strony powrócenia Żydów do Ziemie obiecaney u o nawróceniu ich [...]// Biblioteka Czartoryjskich rkps. № 1656. IV.
 19. Akty, izdavaemye Vilenskoj Arkheograficheskoj komissiej. Vil'no, 1901-1902. T. 28-29.
 20. Lenowitz N. The Struggle over Images in the Propaganda of the Frankist Movement I Polin. 2002. Vol. XV.
 21. Kritikus. Yuzhnorusskoe dukhovenstvo i evrei v XVII v. I Voskhod. 1887. № 3.
 22. Latopisiec albo kroniczka Joachima Jerlicza. Warszawa, 1853. T. 2.
 23. Velichko S. Letopis' sobytij v Yugo-Zapadnoj Rossii v XVII v. Kiev, 1851. T. 2.
 24. Zapiski igumena Oresta I Arkheograficheskij sbornik dokumentov, otnosyaschikhsya k istorii Severo-Zapadnoj Rossii. Vil'no, 1867. T. 2.