Статьи автора

«Сказание о Страстех Христовых»: из литературного наследия Сильвестра Медведева

Номер 2 от 23.03.2020

Для изучения русской литературной культуры раннего Нового времени несомненный историко-культурный интерес представляет рукописная книга конца 1680-х – начала 1690-х годов Cod. slav. 174 (Австрийская национальная библиотека, Вена). В статье в историко-культурном контексте анализируется открывающая кодекс придворная декламация «Сказание о Страстех Христа». Уточняется вопрос об авторстве текста: установлено использование С. Медведевым сочинений Симеона Полоцкого из «Рифмологиона». Впервые выявлен один из основных источников памятника – перевод с латинского языка сочинения голландского аббата Христиана Адрихема «Ierusalem, sicut Christi tempore floruit et suburbanorum insigniorumque historiarum eius brevis descriptio...» (конец XVI в.).

 

862 28

Памяти Александры Алексеевны Гусевой (1945–2019)

Номер 2 от 23.03.2020

   

684 28

ТАК БЫЛ ЛИ СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ "ТАЙНЫМ УНИАТОМ"?

Номер 2 от 07.03.2018

В статье изучается вопрос о конфессиональной принадлежности Симеона Полоцкого. На основании исторических источников и современных научных исследований и научно-критических изданий писателя устанавливается, что тезис о его «тайном униатстве» является плодом недоразумения, что объясняется сложностью церковно-религиозной проблематики XVII в. на восточнославянских землях Речи Посполитой и незнанием тонкостей исторической терминологии эпохи.

716 8

СКАЗАНИЕ О НАПОЛЕОНЕ-АНТИХРИСТЕ: СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ ВАРИАНТ АНТИНАПОЛЕОНОВСКОГО МИФА

Номер 2 от 01.03.2012

Старообрядческий вариант антинаполеоновского мифа изучается на основе новонайденного рукописного Сказания о Наполеоне-антихристе, датируемого вторым десятилетием XIX в. Коллективное сознание старообрядцев сформировало образ Наполеона-антихриста, встроив его в традицию эсхатологического учения, восходящего ко времени церковного раскола середины XVII в.

906 1

"ДАННЫЙ РОССИИ ВОЕВОДО И ЧУДОТВОРЧЕ ПРЕДИВНЫЙ": СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ В ЛИТЕРАТУРЕ МОСКОВСКОГО БАРОККО

Номер 2 от 01.03.2015

В статье впервые анализируются труды Симеона Полоцкого, Сильвестра Медведева и др., участвующие в литературном оформлении культа Сергия Радонежского. Установлено авторство ряда произведений. Появление этих сочинений актуально в контексте русско-турецких войн и идет в русле активизации почитания русских святых при Алексее Михайловиче и его наследниках.

639 1

"ОРЕЛ РОССИЙСКИЙ" СИМЕОНА ПОЛОЦКОГО: ИЗ ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ ПОЭМЫ

Номер 2 от 01.03.2014

Впервые анализируется не известный ранее список государственно-панегирической поэмы «Орел Российский» (1667) Симеона Полоцкого, написанной по случаю официального объявления наследником престола царевича Алексея Алексеевича. Как показывает текстологическое сопоставление названного списка с подносной рукописью, он представляет собой первоначальный текст произведения, что определяет его особое значение для изучения истории создания поэмы.

787 1

СВАДЕБНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ ПЕРВЫХ ЦАРЕЙ ИЗ ДОМА РОМАНОВЫХ

Номер 2 от 01.03.2013

На основании документальных свидетельств из архива Посольского приказа рассматривается придворный церемониал бракосочетания первых царей из Дома Романовых – от Михаила Федоровича до его внука Федора Алексеевича. Их свадебные церемонии изучаются в сравнительном анализе, устанавливаются изменения в обряде и появление в нем новаций, обусловленных историко-культурным контекстом, личным вкусом царя, влиянием риторики как на придворный церемониал, так и на сочинения придворно-деловой литературы.

664 1

К ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ "РИФМОЛОГИОНА" СИМЕОНА ПОЛОЦКОГО

Номер 2 от 01.03.2011

Придворный поэт Симеон Полоцкий сделал первые шаги на пути создания в русской литературе системы жанров, обслуживавших придворно-церемониальную практику. «Рифмологион» - собрание стихотворных текстов, тесно связанных с жизнью царского двора в период правления Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича. В статье изучается комплекс текстологических проблем, связанных с историей создания «Рифмологиона», определяется жанровый состав вошедших в него произведений, круг адресатов. Вновь поднимается вопрос о полной форме мирского имени поэта.

817 1

ВОССТАНОВЛЕНИЕ И.В. ЯГИЧА В СТАТУСЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО ЧЛЕНА РАН И СОСТОЯНИЕ ПРОЕКТА "ЭНЦИКЛОПЕДИЯ СЛАВЯНСКОЙ ФИЛОЛОГИИ" (НАЧАЛО 1920-Х ГОДОВ)

Номер 2 от 03.03.2016

В статье на основании архивных материалов рассматривается вопрос о возобновле­нии в начале 1920-х годов издания «Энциклопедия славянской филологии» и вос­ становлении в этой связи ее главного редактора И.В. Ягича в статусе действитель­ ного члена РАН.

707 1

СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МОТИВ БОГОРОДИЧНОГО ЧУДА В ПОВЕСТИ Н.В. ГОГОЛЯ "ПОРТРЕТ"

Номер 2 от 01.03.2010

722 23

ПАМЯТИ ЛЮДОЛЬФА МЮЛЛЕРА (1917-2009)

Номер 2 от 01.03.2010

624 23

Памяти Ханса Роте (1928–2021)

Номер 4 от 06.08.2021

  

152 6

Симеон Полоцкий драматург: Новые аспекты изучения

Номер 6 от 13.12.2021

Изучение драматургического комплекса, дошедшего до нас в рукописной книге, созданной в 1680-х – начале 1690-х годов в Москве (хранится в Австрийской Национальной библиотеке, Вена), позволило установить, что объем драматургического наследия Симеона Полоцкого не исчерпывается двумя пьесами (о Навуходоносоре и блудном сыне) в составе «Рифмологиона». Оно включает также моралите о борьбе Церкви с «ратью неверных» и семь интермедий, известных ранее по единственному списку как безымянные сочинения первой трети XVIII в. Анализ историко-культурного контекста времени создания моралите, а также лексика, в частности редкая лексема (Турчин), и литературные приемы, характерные для текстов Симеона Полоцкого (использование литургических текстов как структурно-тематических мотивов), не оставляют сомнений в его авторстве. О Симеоне Полоцком как авторе интермедий свидетельствуют наблюдаемые между ними содержательные, сюжетно-тематические, стилистические, лексические переклички. Отдельные ситуации, сюжетные мотивы, лексика «междосредий» находят себе соответствие в контекстуальном поле его творчества («Вертоград многоцветный», «Рифмологион» и др.).

300 6

Трансформация агиографического жанра в русской придворной литературе раннего Нового времени

Номер 6 от 28.12.2022

На период раннего Нового времени в России (вторая половина XVII – начало XVIII в.) приходится знаменательный момент в истории агиографического жанра. Продолжая служить дидактическим целям и создавать «агиографически просветленный» идеальный образ, житие святого включается в придворной литературе в состав характерного для эпохи и чрезвычайно популярного жанра тезоименного приветствия. В статье продемонстрировано, что в духовной жизни царей Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича большую роль играл образ святого, небесного покровителя государя или членов царской семьи, что нашло отражение в обращении поэтов к житиям святых и особо почитаемых при дворе подвижников с целью создании на агиографической основе тезоименных приветствий.Трафарет средневекового жанра размывается. Панегирическое прославление адресата и похвала его небесному патрону в стихотворном послании, насквозь пронизанном агиографическими мотивами, сочетается с политической актуализацией содержания произведения.

313 6

О русском и мордовском народном песенном стихе в письмах Н.С. Трубецкого академику А.А. Шахматову

Номер 6 от 10.04.2024

В статье впервые анализируются и публикуются письма Н.С. Трубецкого академику А.А. Шахматову, связанные с его докладом о проблемах ритмического строя мордовской народно-песенной поэзии. Трубецкой сформулировал в них теоретические взгляды на мордовское стихосложение, силлабический размер которого заимствован от восточных славян в древнейшую эпоху. Он оспаривал, таким образом, положения академика Ф.Е. Корша, считавшего ритмику русской народной поэзии изначально квантитативно-тонической. Трубецкой же полагал, что силлабический размер был свойственен еще общеславянской народной поэзии. Высказанные им мысли получили дальнейшее развитие в работах, созданных уже в эмиграции. Современная наука стиховедения согласуется с положениями Трубецкого.

310 3